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故事摘要
戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。 以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当革命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。 而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了，同时也意识到之前的半生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅曾说：“与其付诸行动，不如创制法则……” 这句话也可以理解为“与其委身现实，不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说，“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证。
观众心声
侯麦的艺术造诣实在是太高了，那种不张扬，深藏不漏的。他的女主角很少那种特别惊艳的美，但肯定是越看越漂亮的那种，他的服装配色，款式也绝不是夺目的那种，但你会越看越美的那种。这个片子也是够曲折，要慢慢的细心地看。
侯爵夫人是那只被救后仍可抚摸的天鹅，但这只天鹅拥有的不止是生命，还有作为女性的尊严和束缚。
暗示和揭梗的穿透力依旧，一段段默片式情节报幕戏谑萌感十足，不过还是感叹下形式，每单场戏中连续剪辑太多，如果可以一场一镜，凭候麦肯定无任何精致方面的问题，内部能更电影，外部也可以更文学。
想象中的侯爵夫人高贵优雅 每一个眼神抛出一支玫瑰 影片中的侯爵夫人苍白 不瘦弱 更像一个刻板印象里 坚韧女性该有的样子 侯爵夫人确实是坚强且隐忍 全世界的做了母亲的女人都一样。伯爵最后圆满了之前所讲的故事 竟然让影片有了个还算光明的结局 侯麦的古装片剧情上都还是废了点功夫 （不然看一群人穿着古装一直聊天也不太好
侯麦你弄死我！拍个剧情都这么让人抓狂！！
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